在中国艺术史上，文学艺术与园林艺术相辅相成，彼此促进，交互辉映。筑圃见文心，园境即诗境，古典文学对园林设计理念的影响尤其深远。对中国园林与古典文学的内在关联和文化内涵进行探讨，具有重要学术价值和实践意义。1月12日，2018年国家社会科学基金重大项目“中国古代园林文学文献整理与研究”开题报告会暨首届中国园林文学学术研讨会在西安举行。记者采访了部分与会学者，透过中国园林与古典文学的独特视角，探索园林与文学两种艺术的关系，发现中华优秀传统文化之美，为美丽中国建设提供历史经验。
园林承载人文精神
中国园林追求宛若天开的自然之趣，又注重意境的诗性创造，园境的诗情画意在许多古典文学作品中多有反映。课题首席专家、西北大学中国文化研究中心主任李浩表示，中国园林深浸着中华优秀传统文化的内蕴，是民族内在精神品格的生动写照。对中国园林与古典文学之间关系的探讨，有助于我们继承与弘扬中华优秀传统文化。中国古典园林艺术以追求自然精神境界为最终目的，从而达到“虽由人作，宛自天开”的审美旨趣。园林景观蕴含深厚的文化内涵，文学作品则使园林意境得到更进一步升华。
追求意境是中国文学艺术的特色之一，而中国古典园林的造园布景常以诗情画意为蓝本。苏州大学教授曹林娣认为，园林实景与文学作品之间的融会贯通，合二为一，让园林的意境传递出如画、如诗的美感。中国古典园林立意构思皆出于诗文，因而是人文精神的载体。例如，苏州耦园的“双照楼”，取自杜甫“何日倚虚幌，双照泪痕干”。
从造型美学出发探讨社会环境的视觉形象，研究环境形象的特性和规律以及与人的关系，是环境美学的重要组成部分。自然审美变为文学作品，除了得到物质层面的基本满足，还能从环境形象中获得审美享受和精神追求。中国社会科学院哲学研究所研究员王毅表示，视觉形象与自然审美是园林的核心要素。在园林有限的空间里，设计出表现自然山水的大画面，往往要借助于联想、想象来超越时间和空间。中国古典园林正是借助诗词、散文、匾额来拓展这种意境的内涵与外延，使园林景观产生“象外之象，景外之景”的弦外之音。
注重园林文学学术地位
唐宋时期是中国园林文学繁荣的时代。王维的“独坐幽篁里，弹琴复长啸”等，以诗歌吟咏的形式将园林物质空间转换成文化空间。深圳大学教授郭杰表示，中国园林和文学之间的关系密切，园林文学正是这两者的结合，无论是构园、造园，还是题园、咏园，均离不开园林文学。我国古代就造园问题作了综合系统论述的园林典籍有《园冶》《长物志》《花境》，它们是中国造园理论史上的经典名著，也是园林与文学交融结缘的一个丰硕成果。
园以文传，文借园名。中国古代典籍中保存着大量园林文献资料，搜集整理、发掘利用这些资料，可以扩大文学艺术研究视野，建立文学新学科，还为园林学、生态学、建筑学、历史学、文艺美学等研究提供了生动鲜活的新材料和新科研增长点。李浩认为，通过多学科研究视角，全面爬梳历代古典园林文学文献并进行综合研究，以大量园林文学文本为基础提出园林文学的学术思想理论，强调园林文学和山水文学、田园文学具有同等重要地位，可以在古代文学学科中开辟出园林文学的分支，把自然文学的认识和研究推向新阶段。他提出，通过积累丰厚的本土资料，科学地吸纳古今中外各种研究成果，可以构筑出新时代中国园林文化阐释学的话语体系。
助力美丽中国建设
李浩介绍，当前园林文学文献的全面普查与系统整理并未展开，尚无全面的中国园林文学文献资料的集成式整理汇编，难以全面反映中国古典园林的状貌和园林文学的真实样貌，同时制约了园林文学研究向纵深发展。最为重要的是，古代园林史和园林文学研究与当代的城市规划、新农村建设、人居环境改善互相隔绝。收集整理历代园林文学文献资料，必然为文学、园林、艺术、建筑等不同学科的发展提供新材料，从而发现新问题，引发新讨论，产生新成果，激发传统学术的新活力。
在中国城市规划中，风景营造是一个特色鲜明且十分重要的传统。西安建筑科技大学教授储兆文认为，长期以来，我们未能完全认识到追求人工建设与山水风景相融合、将山林之乐融入城市优秀传统所蕴含的现代学术价值。中国城市规划在吸收西方现代城市规划思想后，如果还能打开中国本土园林设计的宝藏，重拾中国城市规划的风景营造传统，并将优秀传统内化于心，自然会得到诸多中国式思维和价值观念的启发，必将有益于中国现代城市规划的理论创新和实践创新。
《中国园林》杂志社社长金荷仙表示，中国古典园林在规划上强调体像天地与都市山林。中国古代园林的设计和实践，是古典生态理论在规划营造中的灵活运用。不论在设计、营造、话语、理论方面，古典园林都为后世留下了宝贵的资源，是应当继承的优秀文化遗产。园林文学文献的全面整理和相关研究成果将对当今园林化、生态化城乡建设提供有力而鲜活的历史借镜，在当前大力推进生态文明建设的大形势下，可以为中国城市园林化和生态化建设、为美丽中国建设提供历史经验。
会议由中国唐代文学学会和西北大学主办，《中国园林》杂志社、北京师范大学出版社协办，西北大学中国文化研究中心承办。
